Fusing and Raking Glass

玻璃 歷史篇 History

 起源與演進

Origin and evolution

玻璃這種日常常生活中常見的透明且堅硬的材料，到底是在何處由何人所製造出來的呢？至今尚未有明確的答案，不過可以肯定的事實是至少經由傳說中得知是人類偶然發現矽砂與蘇打塊、木灰等，遇熱熔融後自然產生的，而後來再刻意地以同樣的配料以及熱熔的方式製造出人類最初的人工玻璃。以下先就玻璃的起源加以敘述，以便對這種特殊材料的產生有所瞭解。

Glass is a transparent material found in the daily life. But where did it come from and who first make it? There is still no exact answer to these questions. But one fact can be sure of, at least from the legend, is that people accidentally discovered that when combine sand, soda-line and ashes in high temperature, they become glass. Latter, people tried to combine the same materials and fired in high temperature and there is the first man-made glass. We will describe the origin of glass in the followings to better understand this special material.

由水常雄（1992）對於玻璃的起源有如下較詳細的整理[1]：「傳說玻璃產生於距今約5000年左右，而玻璃的起源主要有三種論說，其一是起源於美索布達米亞，亦即由亞洲傳入，主張起源於美索布達米亞的學者是英國的埃及學大師Frinders Petrid（l853─l942）；其二是起源於埃及，因為其後有許多埃及出土的資料可以佐証；最後是近年由美國芝加哥大學L．Oppenheim所展開的起源於敘利亞之論說。由於前二者所發表的資料欠缺正確出土的根據而遭到質疑與否定，而起源於敘利亞之說則由於黏土板的記載獲得解讀，
以及羅馬的博物學者 Gaius P linius Secundus的大作『博物誌』（Nature History）、英國的地理學者 Strabon 的『地理誌』（Strabon Geographia）、歷史學家Tacitus Cornelius 的『歷史』（Tacitus Cornelius Historia），以及另外一位歷史學家 Josephus Flavius 的『猶太戰記』（Josephus Flavius Bellum Judaicum）等關於玻璃傳說的記載，受到後世學者的白砂成分分析，以及砂上的玻璃生成實驗，証實了玻璃產生的可能性。上述諸傳說的記載當中以羅馬的博物學者 Gaius plinius Secundus的『博物誌』（Gaius plinius Secundus Historia Naturatis）對於玻璃起源的敘述最為詳盡，其第36卷第65項關於玻璃起源的傳說如下：

Japanese glass historian Mr. Yoshimizu Tsuneo (1992) mentioned in his dissert about the origin of glass: “A general believe is that glass was discovered around 5000 years ago. There are three theories about its origin; one from English Egyptologist Frinders Petrid (1853-1942) who believed that the glass was originated in Mesopotamia, introduced from Asia; the second theory is that glass originally discovered at Egypt, which can be affirmed by many Egyptian archeology data; the third theory is the assay developed recently by L. Oppenheim of Chicago University. He claimed that the glass is originated from Syria. The first two theories confronted strong challenge and rejection due to lacking of proper archeology proofs. The last theory is supported by decoding of a clay board, and by articles such as “Nature History”, a masterpiece by Roman Natural historian Gaius Plinius Secundus, “Geographic History” by English geographer Strabon, “ History” by historian Tacitus Cornelius, and “Josephus Flavius Bellum Jusaicum” by the other historian Josephus Flavius. They all recorded the legends related to glass. Through white sand analysis and sand-to-glass experiment by scholar latter, they proved the possibility of glass production at the ancient time. Among those articles, “ Nature History” provides the most thorough description about the origin of glass In Volumn 36 Item 65:

以腓尼基而聞名的敘利亞與猶太國界的卡爾梅爾山（Caramelo）山麓的中段，有一個名為Candebia的沼湖，這個沼湖被認為是貝魯斯河（Belus）的水源，往下流大約五浬處後注入Putoramaiwos植民市附近的海。川流緩慢，此河水不適合飲用。但是被認為是神聖的儀式用水。此河川為濁流，產生深的水路往下流，只有海水退潮時才會出現河砂。那是因為海浪沖走污濁的泥土，產生了潔淨的砂。而此砂又加上海水的強烈的收斂作用，方成為可用之材料。此海岸雖不足半浬長，但是玻璃的生產在這幾百年間都已經全部依附在這個地域。往昔，販賣天然蘇打的腓尼基商船就是由此海岸入港。而為了要準備伙食，商人們巡視岸邊，但是因為找不到可以作為支撐大鍋用爐灶的石頭，所以他們就將裝載的貨物蘇打塊取出當作爐灶，將大鍋放在上面。當那蘇打塊遇熱與白砂熔合時，有幾條未曾見過的半透明的液體流了出來，而據說這就成為玻璃的起源。」。

In the mid of sub mountain area of Mont. Caramelo next to Israel and Syria (famed by the name Phoenician), there was a lake called Candelbia. It was considered the origin of river Belus which flowed into the ocean five miles downstream at the colonial city Putoramaiwos. The river flowed slowly and the water is not suitable for drinking. However, it was conceived holy water and used in the ceremony. This river contained turbidity current which generated deep waterway downstream. Only in the period of low tide, one can see the river sand. That’s because the waves rushed out the dirt and left clean sand. Through astringent effect by the sea water, the sand became a useful material. The shore was less then half a mile. Nonetheless, glass production had developed within this area for hundreds of year. Before, it was a sea port to Phoenician sold soda Merchantman who disembarked here. In order to prepare food, the merchants made their rounds in the shore finding no stones to serve as stoves for supporting cooking pots. Instead they used the merchandise soda lime bricks to hold the stoves. When soda lime melted with sands in a high heat, they noticed a few strips of translucent liquid flowing out that they had never seen before. This is the allegedly origin of glass.”

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[1]由水常雄。1992。《世界ガラス美術全集l》。日本東京：求龍堂。頁138~141。

Yoshimizu Tsuneo。1992。《World Glass Art Collections》。Tokyo Japan:     。 Page 138~141。

10種改善切割技巧的方法 (熔合玻璃)

1. 買你能負擔的起的最好的切割刀
千萬不要買便宜貨，只要你負擔的起，請買切割刀又好又耐用的切輪，以及舒適的握把，長期而言，這樣反而省錢。
切割刀有兩種款式：筆桿型及握把型，兩家主要的製造為Fletcher及Toyo。可能的話，兩種款式都試用看看，再選擇你用的最順手的一種。

2. 不同玻璃厚度使用不同尺寸的切割刀
切割輪的尺寸與你要施用的壓力有關，切割輪越小，施力越省。小切割輪適用於切薄玻璃，這種切割輪直徑約0.25公分。切割輪的角度大小也與施力有關。 120°適用於2-3mm厚的玻璃，135°適用於約10mm厚的玻璃，10mm以上的玻璃，使用160°較適合。

3. 保持正確的姿勢及角度
站著並與桌邊保持距離，切割輪要垂直於玻璃，刀柄保持直立或稍微朝向身體。然後移動身體-利用身體的重力非僅用手臂-以達到最均衡的切割。
當切割大角度的曲線時，最好站在桌角位置，繞著桌子切割較容易。

4. 一定要使用切割潤滑油
玻璃的材質特稱「超冷液體」，切割的原理是在玻璃液態表面「壓出」一條凹槽，非真的切斷玻璃，潤滑油可保護切割輪幫助移動平順，使用清潔的油以免雜質殘留污染玻璃。選用不傷皮膚，無刺激性氣味，且切割感平順的礦物性油。你可以使用內含油槽的切割筆，或用刷子將油刷到切割線，或直接沾油切割。

5. 在可能的範圍內，讓切割線(Score)兩邊保持等量的玻璃
儘可能保持切線兩邊有等量的玻璃，因為玻璃在分裂時，會傾向短邊傾斜，所以如果切割大小邊的話，玻璃就容易往短的地方分裂，如果你要切割很多塊窄的玻璃，一開始的時候就對半切，然後再一次對半切，你就可以得到非常完美的切塊，切塊最小可以到玻璃的厚度。

6. 集中注意保持穩定的壓力及速度
切割的時候要保持平均的壓力以及穩定的速度。在切割的時候你會聽到切割輪與玻璃摩擦的聲音，但是它不應該是很刺耳的聲音，有時甚至聽不到聲音。切割時力道要適中，太小力固然不行，太大力時會切斷表面液態層到固態層，玻璃就不會依切割線分裂，這是初學者常犯的錯誤。一般切3mm厚的玻璃，使用約8磅(3.6公斤)的壓力，如果你要比較不同的切割刀，對不同的玻璃需要施多少的壓力才恰當，那你可以試著把玻璃放在秤上面，當你切割的時候，去注意重量的變化，你可以測出大概的重量或壓力是多少。

7. 絕對不要在同一切割線切兩次
不可再同一個切痕上切兩遍，如果你切的時候切歪了或切錯了,不要再同一條線再切一次，因為你這樣做會使你的切輪很快就會鈍掉，切割線也不會很平整，如果你一定在同一個地方再切一遍，那麼可以把玻璃板反過來，在同一條切線再切一遍。

8. 切曲線時最好由內部開始切割
在切曲線時，儘量由玻璃的內部開始切，對於比較複雜的形狀，你在切的時候要想一想，這個玻璃會在哪個地方開始破裂，玻璃一般會從邊緣地方開始破裂，所以可以的話， 從遠離邊緣的曲線開始切。

9. 避免用切割刀敲擊切割線
儘量避免敲打玻璃，如果用敲打的方式分裂玻璃，會容易留下鋸齒狀的痕跡，此痕跡在融合時容易夾空隙而產生氣泡，但假如必須用敲打的方式分裂玻璃，就必須從切痕的背面敲，這樣可以減少鋸齒狀的痕跡。

10. 切割後立即扳斷玻璃
玻璃的材質特稱「超冷液體」，切割的原理是在玻璃表面「壓出」一條凹槽，非真的切斷玻璃，因此切割之後要儘早分裂玻璃，如果等太久的話，玻璃之液體特質會促使壓痕自行癒合。

資料來源：
1. Grudi Gritsch of the Glasfachschule Kramsach, Austria, former research director at the Bullseye factory and on e helluva glasscutter.
2. Walker, Brad. Contemporary Warm Glass: Aguide to Fusing, Slumping, and Related Kiln-Forming Techniques.2002.

融合玻璃(Fusing Glass)-熔合玻璃-創作

         課程內容包含「切割123」、「融合123」、「粉線123」及「創作123」四類課程，不僅有專業的老師現場指導，還透過教學影片的欣賞瞭解國外大師們如何創作玻璃藝術(Glass Art)。透過課程，可以讓學員由淺到深理解玻璃特性、融合玻璃創作要訣，以及應用表現方式。

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